2024年12月28日星期六

十二聖善夜靜思6-雙子座

#十二聖善夜靜思6-12月29日至30日

每一天都是一顆美德的種子

會在未來一年的12個月中成熟為果實
讓我們從聖夜開始行動
元馨慧宇LivingEurythmy伴隨您 !!

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對應星座: 六月雙子座
美德:恆心毅力轉化為忠誠
其反面特質:失去控制、放棄
相應身體部位: 雙肩
優律思美子音: " H 哈/ 喝"
回顧過去的六月以及展望未來的六月

聖夜6 12月29-30日 – 雙子座六月 現在,接下來是「寶劍的三個夜晚」 彼得的夜晚;寶劍神化的夜晚。我們每個人都已經鍛造了自己明辨的寶劍。(尚方寶劍) 我們每個人都必須讓我們的靈性意志與不朽不滅的永恆聯結。而且在這樣的方式中,我們必須辨識真理。 奧秘:聯結神之子與人之子–合一。 #第六個靜思: 在三個心魂力量中,意志是最奧秘的。在我們的生活中,我們處理兩種意志,一種是聯接到大自然和分解與破壞的能量;另一種是聯接到靈性和地球建構的能量。 我們發現,世俗的意志在我們的消化系統裡,而另一種意志在身體的活動裡–我們意識不到這一點,也不能妨礙它,它有一個工作要做。靈性意志可以像是一把為我們所用的寶劍。寶劍是由我們的道德脈動所指導,道德脈動使我們成為創造這個世界整體因果的一部分。透過掌控自己的意志,我們接受了一個巨大的責任。在基督進入地球時,我們被賦予了這個責任,祂給了我們個人所屬的吾。 所以,什麼是道德呢?它被極大的曲解,而且它與我們所做的幾乎無關,反倒是與我們如何做有關。只有當我們不是以犧牲別人而獲得自己的幸福時,我們的活動才能算是道德。所以,如果我們很高興有一個新的禮物,而那禮物是一個工廠裡製造的,但那工廠裡的工人被惡劣地對待;或者我們很高興地買了最便宜的肉品,但那些動物是被惡劣地對待,我們就都陷入了一個不道德的網絡。道德的行為出現在我們的行為是從對其他人的關注所源起的。所以,道德源起於愛,源起於對他人的最純潔、最高尚的愛和尊重。




十二聖夜靜思5-金牛座

 #十二聖善夜靜思5:12月28日至29日


每一天都是一顆美德的種子
會在未來一年的12個月中成熟為果實
讓我們從聖善夜開始行動
元馨慧宇LivingEurythmy伴隨您 !!
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相應星座: 五月的金牛座
美德:(內在的)平衡轉化為進步
其反面特質:被外部掌控、太忙碌
相應身體部位: 喉嚨、喉部、甲狀腺
優律思美子音: "R ㄖˋ"
回顧過去的五月以及展望未來的五月

聖夜5 1228日至29金牛座五月

有意識地淨化思維的實質、規範思考;思想專注於值得肯定之處、轉化黑鴿子思維變成白鴿子思維,因為當思維沒有規範時,思維可比喻為鴿子。我們必須學習在負面或奇怪的想法靠近時,關上鴿房。

奧秘:廟堂被基督淨化了。

#第五個靜思:

當我們思考時,我們整合過去開發了的概念理解現在;我們的大腦並不做這件事,我們的大腦就像一面鏡子,使我們可以看見我們由心靈形成的想法;所以,是我們的心靈將我們的思想傳送給我們的身體。這就是為什麼我們在睡覺時不能思考的原因,因為我們的心靈/星辰身已經撤出(而我們的大腦仍然留在床上,科學家們有各種為什麼在夜晚它不工作的見解,除了正確的那一個!)

因此,在這些思維上,我們有多少控制權?100%!所有我們需要的只是銳利我們的專注。如果我們能夠在我們的思想上專注,我們的思想和我們都將被轉化。我們將會像靈感的呼吸般經歷思想,思想將擺脫其可預測性和沉悶乏味的方式,而我們將感覺被釋放。我們將以我們的「意志」,以「感覺」溫暖我們的「思維」,並將我們的「思想」帶入生活而擁有直接的掌握。這將給我們一個我們總是不容易察覺的吾的直接體驗。








十二聖夜靜思4 -牡羊座

#十二聖夜靜思4 12月27日至28日-牡羊座 四月

有意識地淨化星辰身(心靈)。總是透過愛,圓滿的愛,離析感和融合感被轉化為愛。愛使激情和慾望沉靜。基督的力量啟發並強化我們,我們為了蛻變而與路西法和阿里曼交戰。 
奧祕:請將個人的工作放在為一切良善的服務。在烏列天使面前,我們被放在一面鏡子前,我們在鏡中看見自己的本相。 #第四個靜思: 雖然我們有三個心靈力量;感知/感覺心,理智/思考心,以及意識/意志心,但是我們整體的心靈情緒都集中在我們的感覺活動中。在我們的心靈中,我們感覺的基本經驗被吸引到我們喜歡的和我們不喜歡的,融合感和離斥感的,或愛與恨等等。如果我們思考我們自己的性格、觀察我們所接受的以及我們所拒絕的、我們所被吸引和我們所排斥的,我們即能相當清楚地了解我們自己。 有人說,我們是受到成長所影響,但本質上,它可以直接連結我們的命運因緣和我們先前世代的經驗。 因此,我們被一切讓我們感到高興的所吸引,然後我們忽略一切其他的。這表示這世界有很大一部分是被我們完全忽略地經過,就好像它並不存在。這對我們有一種破壞性的影響,而且會阻止我們與我們更高階層的吾連結,也會阻止我們喚醒在我們內在的基督。

聖夜四

12月27–28日 —— 白羊座/四月

有意識地淨化星光體(靈魂)。
反感與好感被轉化為愛,完整的愛,始終是透過愛來完成。

愛使激情與慾望沉靜。

基督的力量照亮並堅固我們,使我們在與路西法與阿里曼的鬥爭中獲得力量,完成自身的蛻變與轉化。

奧秘:
個人的修行應置於服務整體之中,為全體的福祉而工作。
大天使烏列爾使我們站在一面鏡子前,讓我們如實看見自己。


第四次默觀

儘管我們擁有三種靈魂力量:
感覺心(Sentient/Feeling Soul)、
理智心(Mind/Thinking Soul),
意識心(Consciousness/Willing Soul),
但整體的靈魂狀態仍以感受活動為中心。

靈魂中最根本的感受經驗,表現為對喜歡與不喜歡的傾向——
也就是同情與反感,或愛與恨。

若我們觀察自身的性情,便能相當清楚地理解自己:
我們接納什麼、拒絕什麼;
我們被什麼吸引,又被什麼排斥。

有人認為這些傾向源於成長環境,
但從本質上而言,它們可直接與我們的業力以及前世的經驗相連。

因此,我們會被一切令自己愉悅的事物吸引,而忽略其他一切。

這意味著,世界中有很大一部分對我們而言彷彿不存在,悄然從身邊流逝。

這對我們產生破壞性的影響,
並阻礙我們與高我的連結,
也妨礙我們在內心中覺醒基督的臨在。

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魯道夫・施泰納(Rudolf Steiner)給予赫伯特・哈恩(Herbert Hahn)的《十二聖夜默觀》指引
整理:克里斯蒂娜・凱恩(Kristina Kaine)


Holy Night 4
December 27-28 – Aries April
Consciously purify the astral body (soul). The antipathies and sympathies are transformed into love, complete love, always through love. Love silences the passions and desires. The strength of Christ enlightens and fortifies us in our battles with Lucifer and Ahriman for our metamorphosis.
Mystery: Personal work is to be placed in the service of all for the good of all. The Archangel Uriel places us before a mirror in which we see ourselves as we are.
Fourth Contemplation:
Even though we have three soul forces; Sentient/Feeling Soul, Mind/Thinking Soul and Consciousness/Willing Soul our overall soul mood is centered in our feeling activities. Our basic experience of feeling in our soul is drawn to what we like and what we dislike, sympathy and antipathy, or love and hate.
If we think about our own disposition we can understand ourselves quite clearly if we observe what we accept and what we reject, what we are drawn to and what repels us. Some say that this is influenced by our upbringing but essentially it can be directly linked to our karma and our experiences from past lives.
So we are attracted to everything that pleases us and we ignore everything else. This means that a large part of this world passes us by unnoticed, as if it didn’t exist. This has a damaging effect on us and prevents us from engaging with our Higher Self and awaking the presence of Christ within us.
Indications given by Rudolf Steiner to Herbert Hahn for the Twelve Holy Nights

十二聖善夜靜思4 -12月27日至28日 四月的牡羊座 美德:奉獻/敬畏/ 崇敬 轉化成為犧牲的力量 其反面特質:默不關心、忽略 相應身體部位: 頭、神經感知 優律思美子音: "W [ve] " (半子音, 放在母音前如注音ㄨ, 如英文的V) 回顧過去的四月以及展望未來的四月




2024年12月22日星期日

降臨節的省思

降臨節的省思

荷蘭醫生Mieke Mosmuller 演講記錄

魯道夫·施泰納在這一年中每週寫了52 節經文,如果你每週閱讀這些經文——或者更好的是,冥想它們——你不會立即,但隨著時間的推移,會更接近地理解世界發生了哪些無形的變化。可以說,透過這些經文就可以看出這一點。

當然,我們生活在一年的循環中,我們自己的可見本性中,當你熟悉這些經文時,你也會認識到——雖然你已經知道了,但你看不到它——正在無形中展開的事情整個年度課程。共有 52 節經文,每節都美得驚人,但時不時地,你可能會發現或感覺其中一節比其他節更美。當然,這在很大程度上取決於您在一年中了解或冥想這節經文的時刻。因此,每年聖誕節前一周,都會出現最美麗的詩句之一。我想大聲朗讀它。幾年前我們出版了這本小書,裡面有這些經文。但在我的網站上,當時,我一年中每週都會發布一小段文字,目的是作為一個節與下一個節的連接,讓你在這些連接中體驗這一年的流動,你可以感受到他們。聖誕節前一週的這首詩每年都會出現,我認為這是最美麗的一首歌:

將精神之光帶入世界冬夜

幸福地實現我內心的願望,

那光芒四射的靈魂種子

紮根於世界的根基,

以及感官黑暗中的神聖話語

聲音,照亮一切眾生。

現在,你可能會說:我該怎麼辦?只有當您意識到實際表達的內容時,它才真正成為一種體驗。大自然和白天變得越來越暗是顯而易見的。我們象徵性地照亮了這片黑暗,例如,用聖誕樹上的燈、室內的燈、室外的燈、路燈、窗戶上的燈。這是人類內心的渴望,因為心靈非常清楚,現在是冬天的黑暗、最深的冬夜被照亮的時候——不僅因為慶祝活動即將到來,而且因為慶祝活動賦予了我們一種能力作為人類,我們可以自己將光明帶入那黑暗的冬夜。

人類身上承載著精神之光,在一年中最深沉的黑暗中,正是人類能夠成為照亮這黑暗的光明種子,這不是多麼美好的想法嗎?我們需要這些符號來提醒我們,但實際上,我們自己就是燈,在一年中最深的黑暗中閃耀。這還不是全部。不只是精神之光照亮了世界的冬夜。神聖的話語在世界的冬夜中產生共鳴,但我們再也聽不到它了——我們作為一個集體確實已經忘記了它。

曾幾何時,聖誕節是人們紀念地球和平和對所有人的善意的慶祝活動。今天還剩下什麼?眾所周知的是1914年第一次世界大戰期間的聖誕節休戰。一起唱歌,甚至共享食物和飲料,這是一種聖誕節的衝動,不知怎的,在那些本應互相憎恨的人們身上產生了——因為這就是他們在那裡的原因——但相反,出現了一種衝動,真正的人類衝動,那就是和平。

多麼悲慘的是,正是在這個降臨節期間,一位荷蘭高級官員向全世界發表講話,敦促人們為戰爭做好準備。正是在這個應該聽到和平訊息的時候,我們卻對戰爭感到恐懼。最初,這聽起來似乎迫在眉睫,甚至可能在聖誕節之前。但仔細聽、讀,發現是為四、五年後做準備。但這不是重點。

重點是,在降臨節,當世界為神聖孩子的到來做準備時,他最終使我們有能力成為世界冬夜的光明,這幾週,一位領袖向我們講話:我們還必須在精神上做好準備為了戰爭。

對我來說,這是人類最深的恥辱。當然,這並不意味著我們不會到處看到戰爭。當然,我們這樣做。但人性並不是天生好戰的,這就是我在聖誕節前非常想表達的。這些並不是烏托邦式的想法,也不是崇高的理想。每一個檢視自己靈魂的健康人都知道:我是一個和平的存在,戰爭曾經是原始人類所必需的。但我們身為世界文明公民,現在肯定可以意識到,在這個時候,我們應該為和平而不是戰爭做好準備。

眾所周知,人類的恐懼會引發某些事件。那我們不應該談論和平而不是戰爭嗎?讓我們再深入研究一下——不一定是最美麗的詩句,因為還有其他同樣美麗的詩句,但這一節特別特別:


眾所周知,人類的恐懼會引發某些事件。那我們不應該談論和平而不是戰爭嗎?讓我們再深入研究一下——不一定是最美麗的詩句,因為還有其他同樣美麗的詩句,但這一節特別特別:


「我祝福我們所有人:上帝在至高的天堂啟示,並為善意的人們帶來和平!


十二神聖夜靜思2025

  什麼是神聖之夜? 「再一次……這些神聖之夜就像是從人類智慧和隱秘的心魂深處矗立起來的, 彷彿在說: 【 經驗基督節慶所有的深刻內涵,然後在神聖之夜期間沉浸在宇宙最神聖的奧秘之中──這就意味著,進入基督降臨的普世大地之中。 】 」 魯道夫·史代納 1911 年12 月21 日 ...