療癒優律思美-在華德福學校的起始
節錄自伊麗莎白·鮑曼 (Elisabeth Baumann) 的回憶錄 / 中譯 曾馨慧
1921 年春天，魯道夫·施泰納 (Rudolf Steiner) 向荷蘭的亨克·范·德文特 (Henk van Deventer) 提問是否他知道有人對療癒優律思美感興趣，德文特回應中提到了伊麗莎白·鮑曼 (Elisabeth Baumann) 以及他未來的妻子厄娜·沃爾方 (Erna Wolfram)。這啟動了療癒優律思美課程的講座。早在 1921 年之前，厄娜·沃爾方 (Erna Wolfram) 和伊麗莎白·鮑曼 (Elisabeth Baumann) 都從魯道夫·施泰納 (Rudolf Steiner) 那裡得到了如何使用優律思美治療兒童的指示。
伊麗莎白·鮑曼回憶說：“所有年齡段的孩子都非常自然地掌握和進行優律思美的動作，我們生活的每一天都經歷著，優律思美動作中可見的語言，一種真正和諧的語言，符合靈性-心魂及肉身-物質體的法則和條件。我們每天也都經歷著孩子們所遇到的障礙，無論是在意志領域還是思想領域，都可以透過優律思美來放鬆或確實地克服。在華德福學校，我們幾乎從一開始就不得不處理有這些障礙的孩子。有時這些困難只是輕微的表現，有時孩子們被壓得喘不過氣來，以至於他們跟不上班級的課程，於是一個特殊的輔導班開始了，在那裡他們可以得到魯道夫·施泰納針對他們所開的照護處方.
經驗顯示，對於這類孩子來說，優律思美比其他任何東西都更能穿越他們，他們可以立即掌握它。因此，我們問自己，是否有可能找到練習有助於靈性部分，因為它遭遇很強大的身體阻力而困難入世，——練習可以給物質身(身體鞘) 較好的形，運動練習將有助於乙太身形成力量更好地穿透並支持有機體的創建力量。
由於我們與所謂的困難案例的密切連結[...]，我們產生了一種強烈的願望去發現並掌握優律思美保健、療癒的元素。從與積極涉入優律思美的厄娜·范·德文特 -沃爾方(Erna van Deventer-Wolfram) 的多次談話中可以看出，通過她所做的工作，她也被優律思美的這種療癒性面相所吸引。經過深思熟慮，我們決定向施泰納博士詢求療癒優律思美的指導。魯道夫·施泰納反應積極且答應會考慮。不久之後，范·德文特(Van Deventer) 女士和我被要求於 4 月前往多納赫，在歌德館他將在教授的醫生課程，同時他也將講授療癒優律思美。
”
魯道夫·施泰納在介紹療癒優律思美課程時說：“……人們應該致力於療癒優律思美，該療法將廣泛用於治療各種慢性和急性疾病，事實將證明這特別重要，在那些特別是我們試圖透過預防性優律思美治療針對即將發生的疾病和傾向疾病的情況時。
Baumann 鮑曼女士說：“我們很快就開始在華德福學校使用療癒優律思美。大多數情況下，我們可以遵循魯道夫·施泰納 (Rudolf Steiner) 的個人建議對孩子們進行治療，在其他情況下，校醫和老師會從我們可行的工作發展出診斷。
療癒優律思美不能機械地應用，它需要對患者持續不斷地同感理解。 療癒優律思美源自於活躍的創造性領域，只有具有創造的人性才能實踐和發展。治療師被要求仔細關照人類四體。就像醫生關注心跳和呼吸一樣，療癒優律美的處方和指示也必須關注患者存在體的呈現，無論是神經感官系統還是新陳代謝系統。治療師必須學會如何感知優律思美運動的次序和任一端進行療癒。從 Rudolf Steiner 的示範案例中學習，我們可以培養為孩子製訂治療方案的能力，考慮到他們的整體存在，而不是在處理個別症狀時迷失方向。感知症狀為個體整體的反映和呈現，將能夠實現解決和支持個體療癒能力的治療。在他的教導中，魯道夫施泰納幫助老師了解靈性如何在物質身(身體鞘)上活動，以及身體如何反過來作用於心魂-靈性結構體質上。”
https://eurythmytherapy-medsektion.net/en/methodology/100-years-eurythmy-therapy
Elisabeth Baumann (1895-1947)
Erna van Deventer-Wolfram (1894-1976)
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